學(xué)生記者 殷 柳
“我的家在陜北，山丹丹花開彩蝶飛，我的夢在陜北，信天游唱得心兒醉，山溝溝美樹林美，綠草草繞著靈靈的水……”
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月12日
，我校魯迅藝術(shù)學(xué)院教師徐偉的首場個(gè)人演唱會(huì)在大禮堂舉行。演唱會(huì)上，徐偉將一首《家在陜北》唱的仿佛要滴出水來般飽含深情，聲音像來自云端，婉轉(zhuǎn)空靈，蕩氣回腸……演唱會(huì)的主題為”像夢一樣自由”，從“民族歌曲”、“流行歌曲”、“個(gè)人原創(chuàng)”等不同版塊。這是一場盛大的聽覺和視覺盛宴，帶我們一起去感受了流行音樂與陜北民歌碰撞的火花。一起像夢一樣自由。
徐偉演唱了陜北民歌《圪梁梁》、《家在陜北》等，并與金莎對唱了情歌《被風(fēng)吹過的夏天》、與著名男高音歌唱家白萌合唱了民歌《父親的草原母親的河》。
初見徐偉時(shí)，他剛從中央音樂學(xué)院回來，即將在我們學(xué)校舉辦首場個(gè)人演唱會(huì)。給筆者第一印象，他是個(gè)時(shí)尚帥氣的大男孩。然而，簡單的交談之后，我漸漸地了解了他對音樂的執(zhí)著，了解了他在陜北民歌的傳承和創(chuàng)新的過程中所付出的努力，頓時(shí)感到了他在發(fā)揚(yáng)陜北民歌道路上一路走來的堅(jiān)持和不易，這比“舉辦首場個(gè)人演唱會(huì)”更加容易吸引人，更加容易令人心生敬意。
徐偉是延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院專職鋼琴教師和聲樂教師、也是中國音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員、全國鋼琴學(xué)會(huì)理事、陜西省鋼琴學(xué)會(huì)副秘書長、陜西省音樂協(xié)會(huì)理事、延安市音樂協(xié)會(huì)副秘書長；2002年畢業(yè)于陜西省師范大學(xué)音樂學(xué)院，主修鋼琴，2008年獲碩士學(xué)位；2009年應(yīng)邀參加維也納《春之聲》國際音樂節(jié)，擔(dān)任延安大學(xué)陜北民歌合唱團(tuán)藝術(shù)指導(dǎo)；2012年9月受學(xué)校委派至中央音樂學(xué)院學(xué)習(xí)至今。
如今，陜北民歌作為中華民間藝術(shù)寶庫中的瑰寶，雖說仍然有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，但同時(shí)表現(xiàn)出明顯的后繼乏人趨勢。幸好有徐偉這樣對民歌滿腔熱愛的人投身其中，擔(dān)當(dāng)起了繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重任。
一方水土養(yǎng)一方人，陜北無疑是一片民歌的海洋。徐偉生于陜北，長于陜北，親近民歌有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢，他從骨子里喜愛陜北民歌，打上初中起便利用課余時(shí)間收集陜北民歌，并不停地唱，仿佛命中注定是上天派到黃土地上的歌者。大學(xué)期間，他組建了樂隊(duì)，并在各種大型活動(dòng)中演出。都說實(shí)踐出真知，作為樂隊(duì)主唱的徐偉在演出過程中發(fā)現(xiàn)，流行音樂已漸漸深入人心，觀眾對民歌的熱情遠(yuǎn)不如對流行音樂的癡迷，于是，徐偉開始嘗試創(chuàng)新，將流行音樂和陜北民歌相融合，創(chuàng)作不同風(fēng)格、各種版本的陜北民歌，讓更多的人喜歡這支藝術(shù)奇葩。
緊握夢想執(zhí)著追求
當(dāng)被問及在創(chuàng)新過程中遇到的最大困難是什么的時(shí)候，徐偉不好意思地?fù)蠐项^發(fā)說：“最大的困難應(yīng)該就是來自一些老藝術(shù)家的質(zhì)疑，他們不能接受我將民歌融入其他唱法?！?span lang="EN-US">
然而，與國家一級作曲家黨音之的相遇，使他更加堅(jiān)定民歌新唱的信念。黨音之生前是我校魯迅藝術(shù)學(xué)院的兼職教授，因此，一有時(shí)間徐偉便向黨音之討教?！澳軌蛞恢眻?jiān)持到現(xiàn)在，與黨老師有著密不可分的關(guān)系。我們經(jīng)常在一起探討陜北民歌，他很支持我的做法，并在作曲上給予我很多指導(dǎo)。有了黨老師的支持和指導(dǎo)，使我更加堅(jiān)定了自己的方向?！痹谛靷バ闹?，黨音之占據(jù)著舉足輕重的地位。他利用從黨音之那里學(xué)到的東西時(shí)刻鞭策自己，并在歌唱中不斷摸索學(xué)習(xí)。
格外鐘愛民歌的徐偉，有著一股與別人不一樣的執(zhí)著。為了更好的繼承和發(fā)揚(yáng)陜北民歌，他走訪了許多陜北的溝壑，聆聽原生態(tài)民歌，收集資料。在西安讀研期間，他輾轉(zhuǎn)于不同的酒吧，一邊演出一邊征集聽眾的意見，為作曲搜尋素材。此外，他專程去汪峰、沙寶亮等著名歌手的演唱會(huì)現(xiàn)場，學(xué)習(xí)他們的唱法。徐偉還不遠(yuǎn)千里跑到西藏等地區(qū)，學(xué)習(xí)一些具有地方特色的民族歌曲，在感受異域風(fēng)情的同時(shí)激發(fā)創(chuàng)作靈感。通過不斷的學(xué)習(xí)和借鑒，徐偉逐漸融合了百家之所長，對陜北民歌的創(chuàng)新更加得心應(yīng)手。
“除此之外，我對自己有著更高的要求，那就是不斷學(xué)習(xí)，繼續(xù)提高自己。”為了能夠更好地提升自己的聲樂技巧，夯實(shí)自己的樂理知識，拓展自己的發(fā)展空間，他曾自費(fèi)去不同地方進(jìn)修學(xué)習(xí)。在中央音樂學(xué)院進(jìn)修期間，他比別人更下功夫，參加許多大師班的講座；比別人花更多時(shí)間，通過和更多優(yōu)秀者的學(xué)習(xí)交流來充實(shí)自己、提高自己?！斑@次從中央音樂學(xué)院進(jìn)修回來，我最大的收獲就是更加確立了自己的目標(biāo)，我將用自己所學(xué)的東西，繼續(xù)弘揚(yáng)陜北民歌的優(yōu)秀內(nèi)涵。”徐偉這樣說。
徐偉擅長唱歌，對民歌和通俗歌曲的演唱都在行，曾多次參加大型演出，認(rèn)為“唱歌就是唱情”。他演唱的民歌，歌聲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，直抵人的心窩，充滿了溫暖的感覺。他還在繼承陜北民歌的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，在民歌中融入其他唱法，如陜北民歌《圪梁梁》：“哎！那是一個(gè)誰，那就是咱的那個(gè)要命的二妹妹。對畔畔的那個(gè)圪梁梁上那是一個(gè)誰，那就是咱那個(gè)要命的那二呀那二妹妹”經(jīng)過徐偉別具匠心的編排和作曲，民歌融入了時(shí)尚元素，變了新的模樣，更加意蘊(yùn)深長。
魂系陜北心向自由
唱民歌的人很多，但又能唱又能寫的人并不多，徐偉就是其中之一。在創(chuàng)作的過程中，徐偉將各種各樣的元素相融合，聽他的歌可以聽出許多味道，加上徐偉自身對陜北民歌的敏感與熱愛，使他在民歌演唱方面的長進(jìn)與成就一點(diǎn)一滴匯聚并與日俱增。他在對民歌推廣和發(fā)揚(yáng)的同時(shí)，孜孜不倦地追求與創(chuàng)作著。
人們常說一個(gè)成語，叫天道酬勤。的確如此，徐偉花了很多心思在陜北民歌的創(chuàng)作和傳播上，對民歌進(jìn)行了全方位的改造。為了使民歌更具時(shí)尚感，他用新潮的服裝取代了被稱為羊肚子手巾的白毛巾；為了彰顯氣勢恢宏的場面，他大膽地引用了交響樂；為了能夠有草原風(fēng)的味道，他加入了二胡等樂器；為了能夠適應(yīng)80后、90后們，他加入了RAP、搖滾等元素，使民歌更具現(xiàn)代感。聽了他的歌以后，那種時(shí)尚的穿透力會(huì)讓你久久回味，他的創(chuàng)新讓陜北民歌彰顯出時(shí)代的味道。
作為一名音樂教師，徐偉說他還要多帶幾個(gè)學(xué)生，把一些陜北民歌設(shè)法唱到盡善盡美，讓陜北民歌傳承下去，讓更多的人知道陜北，知道這里有著悠久的歷史文化，有著一群在這片黃土地上用生命和熱情唱歌的歌者。
他說，在未來的路上會(huì)一直堅(jiān)持，會(huì)更好去完善自己，用現(xiàn)代式時(shí)尚陜北民歌唱出陜北人的心聲，用自己獨(dú)特的歌曲唱出更多能夠打動(dòng)人的時(shí)尚，希望更多的人從此愛上陜北，愛上陜北民歌，重新認(rèn)識和了解陜北文化。
徐偉，上天派落在黃土地上的歌者，在傳承原生態(tài)陜北民歌的同時(shí)，也締造著陜北民歌的新時(shí)尚！
在采訪期間，徐偉并不像我想象中青年藝術(shù)家一樣健談，相反，他的話不多，不時(shí)不好意思地?fù)蠐项^發(fā)，與舞臺上的他判若兩人。我不禁感嘆舞臺和音樂帶給他的活力，愿他在音樂的道路上越走越遠(yuǎn)，因?yàn)殛儽泵窀栊枰@樣的傳承者。
黨音之，中國音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)議，中國音樂著作權(quán)協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西音樂家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，延安音樂家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院兼職教授，國家一級作曲家。
