來源：《中國教育報(bào)》2022年07月14日第5版 作者：譚虎娃
在形勢(shì)更加復(fù)雜、挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻的新征程上，用好黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，就要堅(jiān)持把黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作為正確判斷形勢(shì)、科學(xué)預(yù)見未來、把握歷史主動(dòng)的重要思想武器，作為想問題、作決策、辦事情的重要遵循，作為判斷重大政治是非的重要依據(jù)，作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要指引。
黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，用“十個(gè)堅(jiān)持”概括了百年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗積累的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持中國道路，堅(jiān)持胸懷天下，堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，堅(jiān)持敢于斗爭，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅(jiān)持自我革命。習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的重要講話指出：“‘十個(gè)堅(jiān)持’的歷史經(jīng)驗(yàn)是相互貫通、相輔相成的整體，是百年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱辛探索、接續(xù)奮斗理論和實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)，必須倍加珍惜，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持，與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展?！痹谛蝿?shì)更加復(fù)雜、挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻的新征程上，怎樣用好黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)至關(guān)重要。概括起來說，就是要堅(jiān)持把黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作為正確判斷形勢(shì)、科學(xué)預(yù)見未來、把握歷史主動(dòng)的重要思想武器，作為想問題、作決策、辦事情的重要遵循，作為判斷重大政治是非的重要依據(jù)，作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要指引。
黨的歷史經(jīng)驗(yàn)是正確判斷形勢(shì)、科學(xué)預(yù)見未來、把握歷史主動(dòng)的重要思想武器。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們黨一步步走過來，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平?！敝袊伯a(chǎn)黨的歷史，就是中國共產(chǎn)黨成立以來團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民為爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史，也是中國共產(chǎn)黨在錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史斗爭中正確判斷形勢(shì)、科學(xué)預(yù)見未來、把握歷史主動(dòng)從而取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利的歷史。恩格斯說，“歷史就是我們的一切”?！笆畟€(gè)堅(jiān)持”是黨對(duì)百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是正確判斷歷史形勢(shì)和清醒作出歷史抉擇的基礎(chǔ)，只有對(duì)這一思想武器進(jìn)行不斷深入思考和研究，深刻把握和應(yīng)用，才能在新征程上更好地觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。從方法論上看，我們黨堅(jiān)持了辯證唯物主義和歷史唯物主義，用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)來看待黨的歷史；堅(jiān)持了正確黨史觀、樹立大歷史觀，準(zhǔn)確把握了黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確對(duì)待了黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折。黨在百年奮斗中，尤其是在歷史的重要關(guān)頭和事業(yè)發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)，始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，將馬克思主義基本原理與中國革命、建設(shè)、改革以及新時(shí)代的實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，用馬克思主義中國化的最新理論成果來指引和不斷推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展，并在發(fā)展中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
黨的歷史經(jīng)驗(yàn)是想問題、作決策、辦事情的重要遵循。毛澤東同志曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！蹦敲慈绾伟腰h的歷史搞清楚，如何把黨在歷史上所走的路搞清楚，如何在此基礎(chǔ)上把事情辦得更好呢？習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，是我們想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！币磺袕膶?shí)際出發(fā)，前提是深入實(shí)際、了解實(shí)際。那么，當(dāng)前中國的最大實(shí)際是什么？就是經(jīng)過百年奮斗，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問、人民之問，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化；形成了學(xué)習(xí)借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果、遵循人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律尤其是中國社會(huì)發(fā)展特殊規(guī)律的中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，塑造了既立足把自己的事情做好又以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)的胸懷和眼光，等等。需要特別強(qiáng)調(diào)指出的是，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會(huì)主義的最大優(yōu)勢(shì)，是做好黨和國家各項(xiàng)工作的根本保證，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是想問題、作決策、辦事情的決定性條件。以人民為中心是想問題、作決策、辦事情的根本遵循，縱觀中國共產(chǎn)黨的歷史，正是因?yàn)槭冀K將以人民為中心的理念放在黨的思想和行動(dòng)的最高位置，將全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，最終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了舉世矚目的輝煌成就?？偠灾?，想問題、作決策、辦事情只有始終堅(jiān)持以黨的歷史經(jīng)驗(yàn)為重要遵循，我們才能從歷史經(jīng)驗(yàn)中增強(qiáng)贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來的定力、魄力、能力。
黨的歷史經(jīng)驗(yàn)是判斷重大政治是非的重要依據(jù)。要加強(qiáng)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，特別是對(duì)中國古代史、中國近現(xiàn)代史、中國共產(chǎn)黨歷史的學(xué)習(xí)，從歷史中得到啟迪、得到定力。政治定力，首要內(nèi)容就是在政治上分清是非，尤其是能辨別大是大非。這是一名合格共產(chǎn)黨員的重要政治修養(yǎng),是應(yīng)當(dāng)具備的重要政治能力。從建黨到改革開放之初黨的歷史上的重大是非問題，1945年的《關(guān)于若干歷史問題的決議》和1981年的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》基本都解決了，其基本論述和結(jié)論至今仍然適用，至于改革開放以來，盡管黨的工作中也出現(xiàn)過一些問題，但總體上黨和國家事業(yè)發(fā)展是順利的，前進(jìn)方向是正確的，取得的成就是舉世矚目的。但我們也不難發(fā)現(xiàn)，一些重大政治是非往往在一些重要的歷史節(jié)點(diǎn)以不同形式出現(xiàn)在黨員干部面前，對(duì)一些學(xué)習(xí)中不夠深入、不夠透徹，實(shí)踐中不能充分結(jié)合現(xiàn)實(shí)的黨員干部有一定的迷惑性，甚至在社會(huì)上產(chǎn)生一定影響。如何判斷重大政治是非，如何在方向性、原則性問題上自覺對(duì)標(biāo)對(duì)表，“十個(gè)堅(jiān)持”是重要依據(jù)和依歸?！笆畟€(gè)堅(jiān)持”是針對(duì)黨的百年歷史集思廣益、發(fā)揚(yáng)民主、反復(fù)討論、一再修改形成的，凝結(jié)了黨中央和全黨的集體智慧，代表了全黨意志，反映了全黨情感?？梢哉f，“十個(gè)堅(jiān)持”既是對(duì)歷史實(shí)事求是的總結(jié)，又是面向未來的高度升華。實(shí)踐證明，重大政治是非判斷清晰了，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部才能真正把握方向、把握大勢(shì)、把握全局，保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)，才能統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、步調(diào)一致向前走。
百年經(jīng)驗(yàn)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要指引。習(xí)近平總書記指出：“黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守，砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行?！薄俺跣牟粫?huì)自然保質(zhì)保鮮，稍不注意就可能蒙塵褪色，久不滋養(yǎng)就會(huì)干涸枯萎，很容易走著走著就忘記了為什么要出發(fā)、要到哪里去，很容易走散了、走丟了?！笨梢?，黨性修養(yǎng)，是黨員對(duì)共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性的內(nèi)化，以及根據(jù)時(shí)代要求不斷進(jìn)行自我教育、自我改造、自我完善，從而確保始終先進(jìn)和純潔，始終走在時(shí)代前列。通觀《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》全文可以發(fā)現(xiàn)，整個(gè)決議無論是從歷史邏輯、理論邏輯還是實(shí)踐邏輯，都是在闡釋“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這一根本問題，都是在深刻回答“中國共產(chǎn)黨為什么能”這一深層問題。對(duì)于這些問題的回答，貫穿始終的一條紅線就是黨的初心使命，共產(chǎn)黨人的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造歸根結(jié)底是初心使命的踐行。中國共產(chǎn)黨的輝煌歷史告訴我們，初心使命要保質(zhì)保鮮，要不斷滋養(yǎng)，靠的是馬克思主義信仰的堅(jiān)定、社會(huì)主義信念的執(zhí)著，靠的是對(duì)時(shí)代要求的適應(yīng)和始終走在前列。實(shí)踐一再證明，黨性修養(yǎng)只有堅(jiān)定不移地以黨的歷史經(jīng)驗(yàn)為重要指引，我們才是真正的歷史主義者，才能提高政治覺悟、思想境界、道德水平，才能迎著困難前進(jìn)，在戰(zhàn)勝困難中實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和完成精神成長。
